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This highly engaging volume by one of Korea’s leading scholars of comparative mythology – the the first study of its kind in English – provides a valuable introduction to centuries-old beliefs, myths and folk tales relating to Cosmology and Flood, Birth and Agriculture, Messengers of the Underworld, Shamans, Disease, Good Fortune, Love and Family, Gods of Village Shrines, and Heroes. Containing thirty traditional stories, the book is fully illustrated throughout and contains a wide variety of Korean art, including rare shamanist paintings, as well as the work of some contemporary Korean artists. All the stories, based on Korean oral tradition, have been retold by the author according to their main plot and meaning because the original texts’ songs by shamans, containing many obsolete words and obscure idioms, are not easily understood today. The original title and source, including text notes, are provided at the end of each story. The author’s Introduction sets out the historical background and significance of the myths that appear here. He also provides full details of each of the Korean gods and their roles in mythology. While being a welcome addition to the literature on Korean culture for the non-specialist, An Illustrated Guide to Korean Mythology also provides an invaluable reference source for scholars and researchers in the fields of East Asian Mythology and Anthropology, as well as Korean History, Religion and Literature.

Legends --- Tales --- Mythology, Korean --- K9052.10 --- K9732 --- Korea: Religion -- general aspects -- philosophy of religion, theology, mythology --- Korea: Literature -- storytelling, oral literature, tales and legends --- Korean mythology --- Mythology, Korean. --- Legends - Korea --- Tales - Korea

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A detailed study of fairy tales, beginning with Barbe-Bleue.

Tales --- Legends --- Contes --- Légendes --- History and criticism --- Histoire et critique --- History and criticism. --- Légendes --- Littérature populaire. --- Folk literature. --- Contes français --- Tradition orale. --- Oral tradition. --- Folklore --- Histoire et critique. --- CDL --- 82 --- Folk tales --- Traditions --- Urban legends --- Folktales --- Folk literature --- Europe --- Tales - Europe - History and criticism. --- Legends - Europe - History and criticism.

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Un phénomène nouveau est sur le point de modifier en profondeur la représentation traditionnelle, vieille de plus de deux siècles, de la création littéraire : l'atelier d'écriture. Entre une pratique scripturale de plus en plus ouverte et un système qui repose encore sur une conception sacrée de la littérature, du moins en France, une situation inédite s'énonce : les mythes de l'écriture et de l'écrivain sont-ils en passe d'être détrônés ? Afin de mieux comprendre la faveur dont jouissent les ateliers depuis quelques années, cet ouvrage interroge la place que nous accordons encore aux mythes et aux rites de l'écriture. Portant sur l'expérience particulière de l'écriture, de la naissance de la vocation au phénomène de l'inspiration, observant la relation que les écrivains entretiennent avec une création tissée de rituels, de représentations anciennes et de techniques, "Le roman de la création" trace les changements, entre mythes et pratiques, qui s'esquissent dans le champ littéraire actuel.

French literature --- Myth --- Mythology --- History and criticism --- French literature - History and criticism --- Myth. --- Mythology. --- Myths --- Legends --- Religion --- Religions --- Folklore --- Gods --- Demythologization --- God

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Sous le signe de l'ours. des trois ours originels, lieu chthonien d'où s'extrait l'humanité première, à la Tête d'ours, constellation et symbole d'une alliance soumise à l'alternance des saisons, l'espèce, à la fois étrangement anthropomorphique et mystérieusement périodique, parcourt de part en part l'univers mythique – l'univers tout court – des Indiens de Big Trout Lake, petit groupe d'Indiens isolés aux marges septentrionales de la grande forêt canadienne. Les sociétés de l'aire subarctique, milieu naturel d'une extrême sévérité, ont toujours semblé rebelles à l'exercice ethnographique que ce soit à cause d'une hypothétique fluidité structurelle ou que ce soit à cause de leur histoire, notamment celle de leur participation au commerce de la fourrure avec les Blancs. Rencontrant à son tour des difficultés de cet ordre, E. Désveaux s'empare comme d'un tout des matériaux mythologiques qu'il a recueillis ; s'attachant à montrer leur cohérence, il restitue du même coup la vision du monde qu'ils proposent. Vision du monde qui est d'abord et avant tout la représentation qu'une société donnée se fait d'elle-même et de ses rapports avec la nature. Rapportant cette vision à la sienne – à celle qui découle de son travail d'ethnographe – l'auteur tente alors d'expliciter les fondements les plus secrets, les ressorts les plus profonds, les impasses aussi, d'un mode d'existence exceptionnel et méconnu.

Legends --- Ojibwa Indians --- Légendes --- Ojibwa (Indiens) --- History and criticism --- Religion and mythology --- Histoire et critique --- Religion et mythologie --- Folklore --- Religion --- Légendes --- Religion. --- Folklore. --- Ojibwa Indians - Religion --- Ojibwa Indians - Folklore --- Folklore - North America --- mythologie indienne --- Amérique --- Ojibwa --- Indiens --- animaux --- OJIBWA (INDIENS) --- TEMPS --- ANIMAUX --- MYTHES ET MYTHOLOGIE --- RELIGIONS --- RITES ET CEREMONIES --- ASPECT RELIGIEUX --- MYTHOLOGIE --- Legends. --- Religion and mythology.

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In Legendary Rivals Jaclyn Neel argues for a new interpretation of the foundation myths of Rome. Instead of a negative portrayal of the city’s early history, these tales offer a didactic paradigm of the correct way to engage in competition. Accounts from the triumviral period stress the dysfunctional nature of the city’s foundation to capture the memory of Rome’s civil wars. Republican evidence suggests a different emphasis. Through diachronic analyses of the tales of Romulus and Remus, Amulius and Numitor, Brutus and Collatinus, and Camillus and Manlius Capitolinus, Neel shows that Romans of the Republic and early Principate would have seen these stories as examples of competition that pushed the bounds of propriety.

Competition (Psychology) --- Tales --- History --- Rome (Italy) --- Civilization --- Folk tales --- Folktales --- Competitive behavior --- Competitiveness (Psychology) --- Rome (Italy : Commune) --- Rome (Italy : Governatorato) --- Rūmah (Italy) --- Roma (Italy) --- Rom (Italy) --- Rím (Italy) --- Rzym (Italy) --- Comune di Roma (Italy) --- Folk literature --- Conflict (Psychology) --- Interpersonal relations --- Motivation (Psychology) --- Rome --- Legends --- Mythology, Roman. --- Roman mythology --- Traditions --- Urban legends --- Folklore --- Compétition (Psychologie) --- Contes --- Légendes --- Mythologie romaine --- Sources --- Histoire --- Rome (Italie) --- Sources. --- Civilisation --- Mythology, Roman --- Folklore. --- Rome (Italy : Comune) --- Competition (Psychology) - History - To 1500 - Sources --- Tales - Italy - Rome --- Legends - Italy - Rome --- Rome (Italy) - History - To 476 - Sources --- Rome (Italy) - Civilization - Sources --- Rome (Italy) - Folklore